الأمر الثاني : إنّ الإجماع في مصطلح الخاصّة ، بل العامّة الذين هم الأصل له وهو الأصل لهم ، هو اتفاق جميع العلماء في عصر ، كما ينادي بذلك تعريفات كثير من الفريقين . قال في التهذيب : « الإجماع هو اتفاق أهل الحلّ والعقد من أمّة محمّد صلّى اللّه عليه وآله ، وقال صاحب غاية البادي في شرح المبادي ، الذي هو أحد علمائنا المعاصرين للعلّامة قدّس سرّه : « الإجماع في اصطلاح فقهاء أهل البيت عليهم السّلام ، هو اتفاق أمّة محمّد صلّى اللّه عليه وآله ، على وجه يشتمل